| Inleiding | ||
| 1 Introductie tot Boeddhisme | ||
| 2 Inleiding Reine Land Boeddhisme | ||
| 3 Vrienden van de Westerse Boeddhistische Orde | ||
| 4 Japan: geschiedenis, taal, cultuur & religie | ||
| 5 Zen | ||
| 6 Mahayana sutra's | ||
| 7 Weg van Shambhala, het hart van krijgerschap | ||
| 8 Wat oude teksten ons kunnen leren | ||
| inschrijvingsformulier cursussen 2010 | ||
| download de folder in pdf-format | ||
| download het
inschrijvingsformulier in rtf-format Dit kan je dan verder invullen in je tekstverwerker en het ons via e-mail (info-at-jikoji.com) bezorgen. |
||
Geïnspireerd vanuit de sangha van jikōji
Gespreid over 20 dagdelen engageren we, naast lesgevers uit ons eigen midden,
ook een aantal bekende leraars uit andere boeddhistische groepen.
De sessies staan zowel open voor geïnteresseerden met een voorkennis van de leer
van de Boeddha, als voor diegenen die nauwelijks hiervan op de hoogte zijn. De
vermelde detailinhouden per sessie zijn eerder indicatief; afhankelijk van de
interactie met de cursisten kunnen ze eventueel aangepast worden.
De cursussen gaan door op
zaterdagvoormiddag van 10 tot
12.30 uur in het Centrum voor Shin-Boeddhisme, Pretoriastraat 68, 2600
Berchem-Antwerpen. De menukeuze Extra | Roadmaps van onze website (www.jikoji.com
) begeleidt je tot bij ons.
In principe is er op zaterdagen tussen 13 en 18 uur permanentie in het Centrum, zodat je ter plaatse je eigen lunchpakket kan nuttigen (we voorzien koffie en thee), en de namiddag besteden aan verdere studie, discussie of gewoon napraten of een handje uit de mouwen steken.
Centrum voor Shin-Boeddhisme vzw
Pretoriastraat 68, B-2600 Antwerpen
(Belgium)
tel. +32 (0)475 62 78 36
bank 523-0802265-53
IBAN: BE53 5230
8022 6553
BIC: TRIOBEBB
Wat maken de
raadgevingen van de Boeddha zo fascinerend dat ze momenteel nu ook in onze
westerse wereld een aandachtig gehoor vinden? Hoe ga ik daar als persoon van
hier en nu mee om: één en ander wordt geplaatst in een historische context maar
duidelijk ook in de wereld van vandaag. De leer van de Boeddha heeft een 2 500
jaar lange weg afgelegd naar het westen en staat op het punt in België officieel
erkend te worden als niet-confessionele levensbeschouwing.
Een eerste
kennismaking voor wie niet of weinig vertrouwd is met het boeddhisme en een
belichting van bepaalde aspecten voor wie al op pad is…
sessie 1
Context en ontstaansgeschiedenis van het boeddhisme
sessie 2
Het leven van de Boeddha
De voornaamste begrippen van de Leer
sessie 3
De 4 Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad
sessie 4
De grote stromingen en de vxerschillende scholen.
Een beknopte inleiding
tot de bronnen en basisbegrippen die het Reine Land Boeddhisme kenmerken. We
benutten hierbij gedeelten van de drie sutra’s die aan de basis van de Reine
Landleer liggen, met name het Contemplatiesutra, het Kleine Reine Landsutra (Amidakyo)
en het Grote Reine Landsutra.
Aan de hand van de
hoofdpunten uit de werken van de 7 Patriarchen trachten we een antwoord te
vinden op vragen als: Wat is de plaats van Jōdo-Shinshū in het geheel van het
Mahayana Boeddhisme, en wat maakt deze school uniek t.o.v. andere Reine
Land scholen? Hoe ontstond de term Shin-Boeddhisme?
·
Van de historische Shakyamuni
Boeddha naar Amida Boeddha
·
Drie Reine Land Sutra’s
·
Evolutie van Reine Landschool in India en China
·
Evolutie van Reine Landschool in Japan:
Jodo Shu
·
Stichter van
onze Reine Landschool
(Jodo
Shinshu of Shin): Shinran Shonin
·
Zeven Patriarchen
· Shinran legt eigen accenten
· Demythologisering en perspectieven voor de Westerse wereld
·
De Vrienden van de Westerse Boeddhistische Orde beoefenen de Dharma in een
moderne, 21ste eeuwse samenleving en maken deel uit van de grote boeddhistische
familie. Niettegenstaande boeddhisme heel duidelijk een eenheid is, wordt deze
beweging gekenmerkt door specifieke accenten.
Altijd al geboeid
geweest door zo een vreemd land als Japan, met zijn haast onmogelijke taal, zijn
specifieke cultuurvormen als ikebana, noh-theater, martial arts, schilderkunst,
zijn ondoordringbare maatschappij en omgangsvormen?
Tijdens drie sessies
lichten we heel wat sluiers over het land van de rijzende zon op aan de hand van
concrete voorbeeldsituaties, geplukt uit boeken, reizen en vooral uit
persoonlijke contacten.
sessie 1
Inleiding, geschiedenis en economie van Japan
sessie 2
Japanse taal
sessies 3
Japanse cultuur en religie.
sessie 1 – Zen: zin of onzin
De term
zen wordt tegenwoordig ontzettend ge-
en misbruikt. Maar wat betekent het woordje
zen werkelijk? Wat houdt het in en wat betekent het voor ons
Westerlingen in ons dagdagelijks leven? Accenten worden hier gelegd op zen als
verlichtingservaring en zen als beoefeningdiscipline. Ook de
ontstaansgeschiedenis passeert de revue.
sessie 2 - Eerste gelofte
Wat betekent
hoe talloos de eerste wezens ook zijn, ik
beloof ze allen te bevrijden? Hoe kan dit geactualiseerd worden in ons leven
en waarom wordt het vermeld als de eerste van de 4 geloften? Trouwens wat zijn
de andere geloften en hoe verhouden ze zich tot de 6 boeddhistische deugden?
sessie 3 - Belang van de koan in zen
Wat is een koan? Hoe
wordt het gebruikt binnen de zen-praktijk? Een paar koans uit de koan-reeks van
Mumon worden besproken. Ook de mogelijke nadelen van koans worden aangestipt.
Aan de hand van
tekstfragmenten wordt kennis gemaakt met enkele belangrijke mahayana thema’s.
Hiervoor werden sutra’s gekozen die in belangrijke mate hebben bijgedragen tot
de ontwikkeling van het mahayana, en tot de vorming van diverse scholen.
Door de geschiedenis heen hebben mensen gestreefd naar een samenleving
waarin je als mens een waardig bestaan kunt leiden. Dit is de visie van
Shambhala: een verlichte samenleving. Van de eerste koning van Shambhala wordt
gezegd dat hij rechtstreeks van de Boeddha onderricht heeft ontvangen – een leer
die duidelijk maakt dat spiritualiteit en het dagelijks leven onlosmakelijk met
elkaar verbonden zijn. De Tibetaanse meditatie-meester Chögyam Trungpa Rinpoche
heeft deze boeddhistische traditie naar de moderne wereld gebracht.
De teksten uit de
boeddhistische traditie zijn enorm uitgebreid: men zou ze in één mensenleven
niet gelezen krijgen. Maar niet alle teksten kunnen ons nog aanspreken: sommige
ervan zijn vreemd omdat ze tot een andere cultuur en een andere tijd behoren;
anders zijn erg theoretisch en doctrinair zodat ze nauwelijks te begrijpen zijn.
| download de folder in pdf-format | ||
| download het
inschrijvingsformulier in rtf-format Dit kan je dan verder invullen in je tekstverwerker en het ons via e-mail (info-at-jikoji.com) bezorgen. |
||
| home |